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課程名稱：觀光遊憩資源實務
指導老師：徐瓊信 老師
班 級：觀休系休閒組三乙
學 生：吳姿陵
學 號：1094404093
指導老師：徐瓊信 老師
班 級：觀休系休閒組三乙
學 生：吳姿陵
學 號：1094404093
走訪湖西-許家村
澎湖地名之旅Part35 許家村
發布單位：澎湖縣政府
湖西鄉許家村，是澎湖的小村落之一，以民國七十六年人口外流緩和期為例，全村只有二百五十八人，由於村民都是許姓族群而得名。
明朝萬曆九年（公元一五八一年），第二期大陸移民潮，許姓先民最初在菓葉村落戶，由於古代澎湖先民多是以半農半漁為業，部分先民認為菓葉村耕地面積不多，因此遷徒到荒地較多的許家村開發農業。
到前幾年，許家村仍有少數家戶以農為業，耕種面積最多達廿多萬栽，澎湖農地面的計算法是，每一千栽約相當八十坪，廿多萬栽相當一萬多坪，是澎湖的大農戶，這與先民自菓葉遷到許家之後，大量開發農地有關。清朝時代叫做「港仔尾社」，屬「鼎灣澳」管轄，日據時期仍叫「港仔尾」，光復後才改為許家村。
在明、清時代，許家村是澎湖典型的農村之一，一直到現在，村民仍未擺脫農業社會的謀生方式，例如耕地面積廣大，及有專業養雞戶、養豬戶，從事屠宰業等。當地居民所以農耕，豢養家禽家畜及屠宰為業，可以說都是承襲了先民的產業，四百年後仍可看到先民謀生的影子。
許家村原來也是淺海埔、釣漁業最發達的海岸，因為村落沿岸都是淺水區，潮間帶遼闊，在早年，無論是釣沙駿、長身鑽嘴或石斑，釣者很少空簍而回。
沿岸小型定置網斬獲更多，主要原因是早年澎湖內海魚資源豐富，而且人們的捕、釣方法都未違反自然法則及法律的規範，也就是說，沒有人炸魚、電魚。
廿年前，澎湖的野生海菜能外銷日本，是許家村一位旅台鄉親許蒼頡先生促成的，當時的呂安德縣長、許蒼頡先生及行政院農復會（即今農委會），為了打開澎湖海菜外銷日本市場，著力不小，雖然後來未完全達到目的，卻可看出旅外的澎湖鄉親愛鄉愛國。
---
日據時期叫「港仔尾」的許家，另一名「港子尾」，係因村落西方海域有一蜿蜒朝向西北經過大倉島南側，直通吼門外海的溺谷（海溝；俗稱港路），古代的帆船可以循此溺谷到有港頭之稱的潭邊靠岸，因許家村處於最末端又末端細窄而淺故稱「港仔尾」。(*P.238)
位於許家下社（下寮）西北側海岸一帶種植許多林投樹，又名林投腳，傳說村落西南方海域中的牛母件嶼（虎頭山），每當虎頭掉落一塊石頭，村中就會有一人喪命，如老虎到村中吃人般，故村民在村莊西北種植林投樹來破解，以林投葉上的刺來剋制虎頭山。(*P.241)
頂社（頂寮）：位處縣道203以西，是許家長房「深井頭房」的土地，因地勢較高，故稱頂社。(*P.239)
下社（下寮）：位處頂社範圍以西，是許家六房「西宅房」的土地，因地勢較為低下，故名下社。(*P.239)
許家 古厝 2006/11/30 上午 9:44
下面這張照片是許家村看夕陽，在2007/05/12 18:17拍的，可以看到牛母件嶼及遠方的西衛的尖山仔腳（尖山腳）若在往右移一些可以看到大央嶼（中央嶼；南佩；俗稱LP島）。
許家村夕陽 2007/05/12 18:17
許家村彩繪古厝牆－天人菊花海 2006/11/30 上午 9:40
許家村彩繪古厝牆－跨海大橋 2006/11/30 上午 9:40
許家村硓古厝 2006/11/30 上午 9:44
許家村硓古厝
許氏宗祠
本宗祠坐落於頂社（頂寮）東北角，在203號縣道西側路旁，綠瓦白牆，屬宮殿形建築是頂社所建的宗廟。
建於日治昭和六年(1931)，現廟貌是民國七十二年(1983)重建落成的，外門刻有「高德憑依支衍派，陽明煥彩藻流芳」的對聯，以呼應「高陽衍派」的郡號，供祀「開澎祖德流勳」位位及祖先牌位。頂社的深井頭房雖留在港仔尾的只剩十餘戶，但每年開基祖忌日仍會舉行祭祖活動。(*P.242)，目前好像係用對聯橫披「宗功祖德」及對聯「繼述人倫禮循昭穆，香酬祖德祭用烝嘗」。
下社祖厝
本祖厝坐落於許家村41號，是西宅房開基祖所建的合院，於坍塌後在1971整修成現在外貌。下社祖厝雖是合院形式，但大門仍保存著蔡廷蘭進士親筆的「南村取足」橫披及「地勢延東瀛之勝，家聲溯泰岳而遙」對聯，祖厝內東側牆上的台澎金門許氏尋源木匾，簡述了許氏遷移澎湖的經過。目前下社西宅房的後代子孫也都會於忌日舉行祭祖。(*P.242) 圖請參閱全球許氏尋根網
查閱中華許氏族譜：
澎湖縣許家村長房家廟 澎湖縣湖西鄉許家村港仔尾1號
澎湖縣許家村西宅家廟 澎湖縣湖西鄉許家村41號
許氏宗祠
許氏宗祠雕刻精美的窗
許家村彩繪古厝牆
許家村彩繪牆
許家村彩繪牆
有關村名的資料以下擷錄於 澎湖逍遙遊
澎湖地名之旅Part35 許家村
發布單位：澎湖縣政府
湖西鄉許家村，是澎湖的小村落之一，以民國七十六年人口外流緩和期為例，全村只有二百五十八人，由於村民都是許姓族群而得名。
明朝萬曆九年（公元一五八一年），第二期大陸移民潮，許姓先民最初在菓葉村落戶，由於古代澎湖先民多是以半農半漁為業，部分先民認為菓葉村耕地面積不多，因此遷徒到荒地較多的許家村開發農業。
到前幾年，許家村仍有少數家戶以農為業，耕種面積最多達廿多萬栽，澎湖農地面的計算法是，每一千栽約相當八十坪，廿多萬栽相當一萬多坪，是澎湖的大農戶，這與先民自菓葉遷到許家之後，大量開發農地有關。清朝時代叫做「港仔尾社」，屬「鼎灣澳」管轄，日據時期仍叫「港仔尾」，光復後才改為許家村。
在明、清時代，許家村是澎湖典型的農村之一，一直到現在，村民仍未擺脫農業社會的謀生方式，例如耕地面積廣大，及有專業養雞戶、養豬戶，從事屠宰業等。當地居民所以農耕，豢養家禽家畜及屠宰為業，可以說都是承襲了先民的產業，四百年後仍可看到先民謀生的影子。
許家村原來也是淺海埔、釣漁業最發達的海岸，因為村落沿岸都是淺水區，潮間帶遼闊，在早年，無論是釣沙駿、長身鑽嘴或石斑，釣者很少空簍而回。
沿岸小型定置網斬獲更多，主要原因是早年澎湖內海魚資源豐富，而且人們的捕、釣方法都未違反自然法則及法律的規範，也就是說，沒有人炸魚、電魚。
廿年前，澎湖的野生海菜能外銷日本，是許家村一位旅台鄉親許蒼頡先生促成的，當時的呂安德縣長、許蒼頡先生及行政院農復會（即今農委會），為了打開澎湖海菜外銷日本市場，著力不小，雖然後來未完全達到目的，卻可看出旅外的澎湖鄉親愛鄉愛國。
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日據時期叫「港仔尾」的許家，另一名「港子尾」，係因村落西方海域有一蜿蜒朝向西北經過大倉島南側，直通吼門外海的溺谷（海溝；俗稱港路），古代的帆船可以循此溺谷到有港頭之稱的潭邊靠岸，因許家村處於最末端又末端細窄而淺故稱「港仔尾」。(*P.238)
位於許家下社（下寮）西北側海岸一帶種植許多林投樹，又名林投腳，傳說村落西南方海域中的牛母件嶼（虎頭山），每當虎頭掉落一塊石頭，村中就會有一人喪命，如老虎到村中吃人般，故村民在村莊西北種植林投樹來破解，以林投葉上的刺來剋制虎頭山。(*P.241)
頂社（頂寮）：位處縣道203以西，是許家長房「深井頭房」的土地，因地勢較高，故稱頂社。(*P.239)
下社（下寮）：位處頂社範圍以西，是許家六房「西宅房」的土地，因地勢較為低下，故名下社。(*P.239)
許家 古厝 2006/11/30 上午 9:44
下面這張照片是許家村看夕陽，在2007/05/12 18:17拍的，可以看到牛母件嶼及遠方的西衛的尖山仔腳（尖山腳）若在往右移一些可以看到大央嶼（中央嶼；南佩；俗稱LP島）。
許家村夕陽 2007/05/12 18:17
許家村彩繪古厝牆－天人菊花海 2006/11/30 上午 9:40
許家村彩繪古厝牆－跨海大橋 2006/11/30 上午 9:40
許家村硓古厝 2006/11/30 上午 9:44
許家村硓古厝
許氏宗祠
本宗祠坐落於頂社（頂寮）東北角，在203號縣道西側路旁，綠瓦白牆，屬宮殿形建築是頂社所建的宗廟。
建於日治昭和六年(1931)，現廟貌是民國七十二年(1983)重建落成的，外門刻有「高德憑依支衍派，陽明煥彩藻流芳」的對聯，以呼應「高陽衍派」的郡號，供祀「開澎祖德流勳」位位及祖先牌位。頂社的深井頭房雖留在港仔尾的只剩十餘戶，但每年開基祖忌日仍會舉行祭祖活動。(*P.242)，目前好像係用對聯橫披「宗功祖德」及對聯「繼述人倫禮循昭穆，香酬祖德祭用烝嘗」。
下社祖厝
本祖厝坐落於許家村41號，是西宅房開基祖所建的合院，於坍塌後在1971整修成現在外貌。下社祖厝雖是合院形式，但大門仍保存著蔡廷蘭進士親筆的「南村取足」橫披及「地勢延東瀛之勝，家聲溯泰岳而遙」對聯，祖厝內東側牆上的台澎金門許氏尋源木匾，簡述了許氏遷移澎湖的經過。目前下社西宅房的後代子孫也都會於忌日舉行祭祖。(*P.242) 圖請參閱全球許氏尋根網
查閱中華許氏族譜：
澎湖縣許家村長房家廟 澎湖縣湖西鄉許家村港仔尾1號
澎湖縣許家村西宅家廟 澎湖縣湖西鄉許家村41號
許氏宗祠
許氏宗祠雕刻精美的窗
許家村彩繪古厝牆
許家村彩繪牆
許家村彩繪牆
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